보조 운동이 잔재주라고?

무술도 운동의 효과를 높이려면, 전래되어 오는 훈련법이나 현대 과학으로 적합하게 개발된 보조적인 운동법을 많이 하는 것이 효과가 있음을 깨닫고 이런 보조적인 운동을 열심히 하자고 인터넷 게시판에 쓴 적이 있었다. 그러나 그런 보조적인 운동은 잔재주에 불과하다는 공격적인 반응을 받았다. 그런 것은 무술이란 운동의 중심이 아니라 주변에 있는 것일 뿐이니 너무 열심히 할 필요가 없다는 반박이었다.

그런데 나중에 유명한 무술 연구가가 공력단련에 촛점을 맞춘 책을 써냈다. 그리고 평소에도 여러 가지 신체 단련을 하는 것으로 유명하다. 하지만 그 사람에게는 아무도 반박을 하지 않는 것이었다. 같은 말을 해도 만만한 놈의 말이면 무시하고, 인정받는 선배의 말이면 수긍하는, 어이없는 반응이었다.

복싱 선수가 로드웍을 하지 않는 걸 상상할 수 있는가? 스피드볼처럼 가벼운 것을 치는 목적이 있지 않은가? 무거운 해머를 장작을 패듯이 휘두르면 펀치가 강해진다는 것은 효과가 입증된 복싱의 보조운동이다. 이런 거 다 제쳐 놓고서 죽어라 샌드백만 치다가 링에 올라가면 된다는 것인가.

동양 무술에도 효과가 검증된 보조운동이 많이 있다. 마보참장은 기본이고, 매화장 수련은 하체를 굳건하고 안정되게 해주고, 연무석을 드는 훈련은 양로선도 했었다는 수련법이다. 사량발천근이라는 내가권에서도 그 비결이 옛날에는 단전이라고 부르던 코어의 강력하고 순간적인 움직임과 그 힘을 효율적으로 전달하는 지체의 움직임이라는 것은 이제 상식이 되었다. 그래서 코어를 빠르고 강력하게 단련하는 방법과 코어의 힘이 뒷받침되어야 수행할 수 있는 단련법들이 개발되고 수행되고 있다. 그것만인가. 파워는 생기겠지만 실전에 들어가기 위해서는 간합과 타이밍에 대한 훈련이 필요하다. 가장 기본적으로 정해진 약속대련인 포나 대타라고 불리는 약속대련부터 시작하여 점점 변화를 주고 자유도를 높이는 훈련이 필요한 것이다. 이러한 보조적인 훈련없이 무술다운 무술이 탄생할 수 있을까?

이런 게 모두 잔재주라는 폄하하는 사람은 무슨 훈련을 할까? 특히 중국무술은 투로 위주이니까 전통으로 내려온 투로만 수련하면 충분하다는 말일까? 흔히 전통 혹은 정통이라 불리는 투로 속에는 무슨 비밀이라도 있어서 천번 만번을 수련하면 어느 순간에 신비한 능력이라도 생긴다는 말인가.

무술은 생명체처럼 진화한다. 과거에 있던 무술을 배운 사람이 장단점을 개선하여 새로 창안하여 가면서 무술은 기법만 진화되어 가는 것이 아니라, 단련법도 진화된 모양으로 발전되어 가는 것이다. 더구나 현대 과학이 개발하고 효과가 입증된 단련법이 나에게 소용이 있는 것이라면 그것을 무시할 이유는 하나도 없다. 그것들도 역시 시간이 오래 지나면 전통의 일부로 포함될 것이다.

이런 꽉 막힌 생각을 하는 사람들은 변화하지  않는다. 아니, 변화를 거부한다. 그런 사람들에게 변화는 순수한 혈통의 파괴일 뿐이며, 무술 수련의 올바른 방법은 정해져 있다고 생각한다. 하지만 그것은 착각이다. 그들이 불변의 진리라고 믿는 것도 실제로는 오랜 시간 속에서 수많은 변천과정을 거치며 형성된 것이지, 모세의 십계명처럼 신이 하늘에서 내려준 절대불변의 것이 아니지 않은가. 가장 현실적인 운동인 무술이란 것을 하면서, 역설적으로 비현실적인 사고방식을 고집하려는 자기 모순을 왜 깨닫지 못할까?

Yoga only for women? Ashtanga Yoga

요즘 요가학원마다 인기있는 아슈탕가 요가란 무엇인가?
백문이 불여일견이니 일단 구경이나 해보자.

이것이 아슈탕가의 가장 쉬운 난이도인 프라이머리(Primary) 시리즈이다. 보신 소감이 어떠신가? 하타비 조이스가 직접 지도 하는 가운데, 무려 1시간18분 동안의 강도높은 운동을 하니 제자들의 숨이 턱에 차고 체력 차이 때문에 일사분란한 시범은 보여주지 못 한다.

프라이머리가 가장 쉬운 것이며, 인터미디어트(Intermediate), 어드밴스(Advanced) A, B, C, D 총 6개의 시리즈가 있으며, 갈수록 동작은 힘들고 어려워진다. 요가를 여자들의 운동이라고 생각하지만, 몸매나 가꾸겠다고 요가를 하는 여성들은 프라이머리 시리즈도 제대로 하기 힘들다. 건강한 남자를 데려다 시켜도 힘들어서 눈앞에 별이 반짝일 지경인데 오죽하겠는가. 어드밴스 시리즈로 가면 웃기게 표현해서 발에 거의 땋게 닿지 않을 정도라고 생각하면 된다. 그 정도로 난이도가 높다.

아슈탕가 요가는 파타비 조이스(K.Pattabhi Jois)라는 사람이 창안한 빈야사이다. 아슈탕가 빈야사라고 불러야 정확한 명칭이다. 요가의 계열상 라자 요가에 속하며 당연히 라자 요가의 모든 공통점을 공유한다. 파타비 조이스가 만들었다고 하지만 사실은 파타비 조이스가 만든 것이란 말도 틀린 말이다. 이미 아슈탕가의 원형은 시기를 알 수 없는 때부터 존재했으며, 파타비 조이스는 그것을 배워서 자신의 스타일로 변형한 것이다. 그리고 파타비 조이스가 마이솔에서 가르쳤으며 서양인 제자들에 의해 세계적으로 유행이 된 것이다. 파타비 조이스는 2009년 사망했다.


아슈탕가는 신체를 단련하는 요가인가? 아니다. 모든 요가는 신체와 정신을 함께 수련한다. 그것이 아슈탕가에 관한 가장 흔한 오해이다. 아슈탕가라는 단어의 뜻에서 알 수 있듯이 훌륭한 요가를 만들겠다는 파타비 조이스의 평생의 연구가 담겨 있는 것이다. 모든 요가는 깨달음을 목표로 하는 방편이다. 명상이 깨달음으로 직행하려른 방편이라면, 요가는 몸의 움직임이라는 가이드가 안내해 주는 방편인 것이다. 극기, 고생, 선행, 자선 등이 모두 깨달음으로 가는 길이고, 요가이다.

난 아직도 한국 안에서 어드밴스 D까지 모든 시리즈를 할 수 있는 요가 지도자가 있다는 소리조차 들어본 적이 없다. 실력있는 아슈탕가 지도자라야 겨우 어드밴스 A 정도를 하는 수준인 것으로 알고 있다. 그런데 왜 전국의 요가 학원에서는 아슈탕가 요가가 선풍적인 인기일까? 앞다투어 아슈탕가 클래스를 도입하고 있는 것일까? 일반인의 체력으로는 프라이머리를 완성하기도 힘든데 말이다. 프라이머리마저도 힘들어서 쉽게 변형해서 가르치는 곳이 비일비재한데도 말이다.



내가 보기에는 간단하다. 단조롭고 정적인 하타 요가에 수련생들이 지루해서 싫증을 내자, 빈야사 요가가 도입되었고, 아헹가 요가 등이 도입되었고, 마지막으로 아슈탕가라는 신제품으로 요가 수련생을 유혹하고 있을 뿐이다. 하나의 자세를 계속 유지하는 고통스럽고 지루한 방법보다는, 적당히 움직이면서 도전해 보는 것이 재미있지 않은가. 아슈탕가는 요가 산업계가 내놓은 최신예 신제품인 것이다. 이밖에도 플라잉 요가니 뭐니 재미있게 변형된 신형 요가가 수요자를 유혹하고 있다. 나는 아슈탕가를 폄훼하는 것이 아니다. 아슈탕가를 받아들이는 한국의 수련자와 지도자의 생각에 문제가 있는 것이다. 요가는 분명히 대단히 종교적인 수련법이다. 하지만 한국인들은 그런 걸 깡그리 무시하고 그저 운동효과만 얻으려고 하고 있다. 그래서는 모양만 요가일 뿐이지 피트니스나 필라테스와 다를 바가 전혀 없다. 심신을 동시에 수련하려는 라자 요가에서 가장 기본적인 하타 요가를 무시한 요가는 있을 수가 없다. 아슈탕가 요가가 추구하는 것은 하타 요가에서부터 수백년, 수천년 동안 연구되고 수행되어 왔다. 아슈탕가란 단어의 뜻은 요가의 올바른 여덟가지 단계를 말한다. 그것은 하타 요가의 전통에서 이미 확립된 것이고, 아슈탕가는 그것을 이루려고 새로이 탄생한 빈야사인 것이다. 당신이 하타 요가의 아사나를 수련하든 아슈탕가의 빈야사를 수련하든, 결국 같은 목표점을 향하는 조금 다른 움직임이라는 것을 인식하지 않으면, 요가는 요가가 아니라 체조에 불과한 것이 되고 만다.

요가에 관한 좋은 블로그를 소개한다. 직접 마이솔까지 요가 유학을 다녀오고 직접 체험하면서 요가에 대한 바른 지식과 인식을 가진 사람이다. 당신이 요가에 대하여 잘못 알고 있는 선입견을 송두리째 박살낼 것이다. New Yogis - 요가 여행자의 삶